Bad Segeberg: Synagoge hat sich gegen Anschläge gewappnet

Die Mitglieder der jüdischen Gemeinde können sich jetzt sicherer fühlen. „Wir sind in der glücklichen Lage, dass wir hier aufrüsten konnten“, sagt Walter Blender, Vorsitzender der Jüdischen Gemeinde in Bad Segeberg. Im vergangenen Oktober waren in Halle zahlreiche Juden in einer Synagoge nur knapp einem Massaker entgangen. Der Rechtsterrorist schoss in die Eingangstür, sie hielt stand. Er ermordete zwei unbeteiligte Passanten in der Umgebung. Mit Stacheldraht, höheren Zäunen und vor allem umfassender Videoüberwachung rund um die Uhr und vielen anderen Sicherheitsvorkehrungen musste auch die Bad Segeberger Synagoge in den vergangenen Monaten fast wie eine Festung ausgebaut werden. FDP-Landtagsabgeordneter Stephan Holowaty und Christine Aschenberg-Dugnus, gesundheitspolitische Sprecherin der FDP-Bundestagsfraktion, besichtigten zusammen mit Bürgermeister Dieter Schönfeld die neue Technik. „Es ist bedrückend, dass solche Sicherheitsmaßnahmen nötig sind“, sagt Holowaty beim Rundgang. Walter Blender und Ludmilla Budnikow führt durch ein Jüdisches Zentrum, das früher noch einen sehr offenen Charakter hatte. So offen, dass es hin und wieder doch auch Provokationen von Rechtsextremen gab. Die spazierten auf dem Gelände herum. Moslems picknickten Döner direkt am Haus, mutwillig wurde das Tor mit einem Fahrradschloss von außen verriegelt. „Wir sehen uns einem Mehrfrontenkrieg oder Angstzustand ausgesetzt“, spricht Blender Klartext über das Leben von Juden in Bad Segeberg – 75 Jahre nach dem Holocaust. Es gebe einiges von Rechtsterroristen zu befürchten, von islamistischer Seite und von einer Gesellschaft, die zumindest zum Teil nach rechts abgedriftet sei. Im Spannungsfeld mit Moslems, die antisemitisch sind: Jüdisches Leben in Deutschland werde immer noch problematisiert. „Eigentlich möchten wir hier jedem geflüchteten Moslem helfen, aber wir haben gleichzeitig ein Spannungsfeld mit Moslems, die antisemitisch sind“, sagt Blender. Es dürfe nicht sein, dass Männer, die eine Kippa (Kopfbedeckung der Juden) trügen, „geschlagen werden“, stellt die Bundestagsabgeordnete Christine Aschneberg-Dugnus klar. „Das muss knallhart von der Staatsanwaltschaft verfolgt werden.“ Keine muslimische Frau habe Hemmungen, in Bad Segeberg ein Kopftuch zu tragen, „aber jeder von uns überlegt sich dreimal, ob er mit der Kippa durch Bad Segeberg läuft – ohne das man es will“, sagt Blender. Will man als Jude kein Geheimnis um seine Religion machen, könne das Folgen haben: Es gebe in Segeberg zwei arabische Läden. In dem einen mache es nichts, wenn man dort als Jude einkaufe, „in dem anderen wird man einfach ignoriert, wenn man den Laden betritt“. „Der Verkäufer dreht sich einfach weg. Es gibt solche und solche“, sagt Blender. Dazu komme, dass Bad Segeberg ein Problem mit Rechten habe. Hier muss Bürgermeister Schönfeld zustimmen. Angreifer möglichst lange draußen halten: Der Saal in der Synagoge sucht seinesgleichen. Wenn das Sonnenlicht durch das kleine runde Fenster aus südöstlicher Richtung wandert, sei das eine ganz besondere Stimmung im Gottesdienst, erzählt Blender. Es darf nicht sein, dass Juden der Synagoge fernblieben, weil sie Angst vor Anschlägen haben. Aus Halle habe die Gemeinde gelernt, dass man Angreifer möglichst lange draußen aufhalten müsse – durch bruchsicheres Panzerglas, verschlossene Türen, hohe Mauern und nicht übersteigbaren Stacheldraht. Die Sicherheit-Strategie in Bad Segeberg dazu ist ausgeklügelt: Während des Gottesdienstes hat der Vorbeter in dem Saal auch einen großen Monitor mit Bildern von draußen mit im Blick. Über alle auf dem Gelände verteilten und versteckten Kameras ist er über die Lage stets informiert. Aus jedem Winkel wird am Haus gefilmt: Für das erweiterte Sichtfeld der Kameratechnik mussten auch Bäume gefällt werden. Im Saal merkt man sofort, wenn sich während des Gottesdienstes jemand dem Haus nähert. Aus jedem Winkel wird gefilmt. Zeichnet sich ein Angriff von außen ab – das könnte auch ein Lastwagen sein, der sich nähert – kann die Gemeinde in aller Ruhe aus dem Synagogen-Saal in den gegenüberliegenden Sicherheitsraum, auch Panikraum genannt, wechseln. Stiller Alarm wird ausgelöst. Eine schusssichere Stahltür schließt sich. Über zwei Gucklöcher kann der Raum davor beobachtet werden. An den dicken Fenstern nach außen sind Gitter angebracht. Blender: „Kein Mensch kann hier eindringen in diesen Raum mit meterdickem Beton.“ Der Umbau der Synagoge mit Sicherheitstechnik ist mehr als berechtigt: „Wir hatten Erkenntnisse von Sicherheitsbehörden, dass innerhalb der ersten drei Monate in diesem Jahr ein Anschlag auf eine Synagoge oder Gemeindezentrum geplant war.“ Alle jüdischen Gemeinden waren alarmiert. Auch stellte sich heraus, dass Rechte Synagogen beobachteten, Erkenntnisse dazu in ihren Computern speicherten. Wann gehen wie viele Menschen in die Synagoge? Wann sind die Gotteshäuser besonders voll? Blender, der selbst Kripobeamter ist: „Das lässt uns schon erschauern.“ Von Wolfgang Glombik