Lübecker Ex-Nazi packt aus: „Ich hasse nicht mehr, reicht das nicht?“

Es gibt Ausländer, die findet er immer noch „scheiße“. Aber nicht, „weil sie eine bestimmte Nationalität“, sondern in seinen Augen einen schlechten Charakter haben. „Ob das ein Türke oder ein Deutscher ist, ist mir dabei egal.“ Ein Satz, der Philip Schlaffer einst so nie über die Lippen gekommen wäre. Es ist noch gar nicht so lange her, da zog Schlaffer mit Glatze, Springerstiefeln und Bomberjacke durch die Straßen, brüllte „Deutschland den Deutschen“ und fand alle Ausländer per se „scheiße“. Scheiße, weil sie nicht arisch waren. Scheiße, weil sie nicht zu Deutschland gehörten. Treten, spucken, schlagen. Tagesordnung in Schlaffers Leben – wobei das noch Kleinigkeiten waren gegen all die Straftaten, die er als Rechtsradikaler begangen hat. Mit 15 Jahren wandte sich der Lübecker 1994 der rechtsextremen Szene zu, wurde NPD-Mitglied und stieg zu einem der größten illegalen Musikimporteure- und Produzenten der rechten Szene auf. Dazu machte er selbst rechte Musik, stahl Mahnmale, die in Gedenken an die Brände in der Lübecker Hafenstraße aufgestellt werden sollten, betrieb rechte Klamottenläden in Berlin, Hamburg und Wismar und gründete später den Klub „Werwolf Wismar“, als er von der einen in die andere Hansestadt gezogen war. Schlaffer hat in seiner rechtsradikalen Laufbahn so ziemlich alles mitgenommen, was man sich an Illegalem leisten konnte. „Auf dem Höhepunkt meiner Karriere wollte ich den nationalsozialistischen Staat.“ Heute ist der 41-Jährige Anti-Gewalt-Trainer und möchte mit seinem Verein Extremislos vor Radikalisierung und Rechtsextremismus warnen. Und zwar mit Anlauf. Buch über Vergangenheit: Am 2. April erscheint Schlaffers Biografie „Hass, Macht, Gewalt“ – ein mehr als 300 Seiten langes Buch, in dem Schlaffer mit sich und seiner Vergangenheit in Lübeck und Wismar abrechnet und erklärt, warum er zu dem geworden ist, der er war. Aber kann ein Mensch, der auf so eine heftige Vergangenheit zurückblickt, plötzlich so anders denken und sich von Grund auf ändern? Oder ist es ein „Ausstieg als Inszenierung“, wie die taz Philip Schlaffer 2017 attestierte? „Ich kann mich dem nur stellen und sagen: Ja, ich habe mich sehr falsch verhalten, vielen Menschen weh getan, und am meisten mir selbst geschadet“, sagt er. Als erstes nach dem Aufenthalt in der JVA Stralsund hat der Stockelsdorfer sich bei ehemaligen Opfern und seiner Familie entschuldigt. „Ich übernehme Verantwortung“, sagt er, schiebt jedoch hinterher: „Aber wenn man mir nicht glauben will, kann ich es nicht ändern.“ Es klingt nicht trotzig, wenn Schlaffer das sagt. Es klingt abgeklärt. Ja, er ist ein abgeklärter Typ, der Philip Schlaffer, der Ex-Nazi mit den paradedeutschblauen Augen. Gut im Rechnen und noch besser in seiner Rhetorik, und er hat, das muss man so sagen, Geschäftssinn. Nicht umsonst konnte er in den 90er Jahren zwischen all den Glatzen, Brüllern und Schlägern zu einer Art Anführer aufsteigen. Reue ist ein schwieriges Thema: Als Schlaffer 2016 aus dem Gefängnis entlassen wurde, war er voller Tatendrang, erzählt er. „Ich hatte meine Strafe abgesessen und mehr als zwei Jahre lang mit einem Psychologen mein Leben aufgearbeitet – und ich wollte allen beweisen: Ich habe mich geändert, bitte glaubt mir.“ Heute sei ihm das egal, sagt er – auch wenn er sämtliche Fragen nach seiner Vergangenheit mantramäßig beantwortet, schwört, dass es „keine Tabus“ gebe und sich in seinem Buch immer wieder selbst anklagt, kann er die Fragen nach der Reue nicht mehr hören. „Natürlich bereue ich, was ich getan habe.“ Aber nur Reue bringe ja nichts. Ob er so etwas wie Reue während seiner Zeit als Rechtsradikaler in Lübeck und später in Wismar empfunden hat, wo er zwischenzeitlich sogar Staatsfeind Nummer 1 war? „Nein. Selbst wenn diese Gedanken mal aufkamen, war dafür kein Platz, sonst hätte man die Kameraden verloren.“ Und die Kameraden waren alles. Familie. Zuhause. Lebensmittelpunkt. Gut 15 Jahre lang. „Den ganzen Tag ging es darum, welche Demo wir im Untergrund organisieren, wo wir wem auf die Fresse hauen und was wir am Wochenende im Vereinshaus feiern.“ Alkohol war regelmäßig im Spiel, und Gründe zum Saufen gab es immer. „Ich steckte so tief in diesem Sumpf, dass, selbst wenn mir Zweifel aufgekommen wären, ich sie mir nicht erlaubt, sondern als schwachen Moment ausgelegt hätte.“ Drohungen von alten Weggefährten: Als Schlaffer 2016 aus dem Gefängnis entlassen wurde, war er voller Tatendrang, erzählt er. „Ich hatte meine Strafe abgesessen und mehr als zwei Jahre lang mit einem Psychologen mein Leben aufgearbeitet – und ich wollte allen beweisen: Ich habe mich geändert.“ Natürlich bereue er, was er getan habe. Aber „nur Reue“ bringe ja nichts. Ob er so etwas wie Reue während seiner Zeit als Rechtsradikaler empfunden hat? „Nein. Selbst wenn diese Gedanken mal aufkamen, war dafür kein Platz, sonst hätte man die Kameraden verloren.“ Und die Kameraden waren alles. Familie. Zuhause. Lebensmittelpunkt. Gut 15 Jahre lang. „Den ganzen Tag ging es darum, was wir im Untergrund organisieren, wo wir wem auf die Fresse hauen und was wir am Wochenende im Vereinshaus feiern.“ Alkohol war regelmäßig im Spiel, und Gründe zum Saufen gab es immer. „Ich steckte so tief in diesem Sumpf, dass, selbst wenn mir Zweifel aufgekommen wären, ich sie mir nicht erlaubt, sondern als Schwäche ausgelegt hätte.“ Bei Facebook hat Schlaffer kürzlich eine Nachricht veröffentlicht von einem Rechten, der ihn als „Wendehals“ und „Mitläufer“ beschimpft, der „alte Leute anscheißt“ und „damit auch noch Geld machen will“. Schlaffer kann diese Einer-für-alle-Leier nicht mehr hören. „Das war damals genau der Schwachsinn, mit dem man sich gegenseitig erpresst und im nächsten Moment angeschwärzt hat.“ Mit dem völkischen Solidaritäts-Getue sei er durch, sagt Schlaffer, der seit einigen Jahren wieder in Lübeck lebt. Auch wenn er täglich Drohungen und Hassnachrichten von alten Weggefährten und neuen Rechten bekommt. Auch wenn seine Freundin in Emails beschimpft wird und er Veranstaltungen wie die Travemünder Woche meidet, weil er weiß, seine Vergangenheit könnte ihm spätabends am Tresen gegenüberstehen. „Ich habe keine Angst, aber ich brauche solche Begegnungen nicht.“ Und – das betont er mehrmals: „Ich will auch nicht den Helden spielen. Ich habe nur irgendwann festgestellt: Extremismus ist kein Weg. Hass erst recht nicht. Und rechter schon gar nicht.“ Aber Extremismus ist auch kein Pullover, den man einfach so ablegen kann – oder geht Ausstieg doch leichter, als man denkt? Ein Mord gab Anlass zum Nachdenken: Ein Mord war es, der ihn 2006 das erste Mal an seinem Leben zweifeln ließ. Ein Mord, mit dem Schlaffer ausnahmsweise mal nichts zu tun hatte, weil er zur Tatzeit schon geschlafen hatte: Es wurde mal wieder gefeiert und gesoffen unter den Kameraden und irgendwann im Suff, im Streit, einer von den anderen niedergestochen. „Wir haben einen Kalten“, ließ man Schlaffer später per SMS wissen. „Das war der erste große Moment, in dem ich dachte: Das kann es nicht sein.“ Die Solidarität wich immer mehr Zweifeln. Nicht zuletzt auch, weil Schlaffer es satt hatte, regelmäßig vom SEK aufgesucht zu werden, das seine Wohnung auseinandernahm und Waffen, Propaganda-Material und illegale Musik beschlagnahmte. Schlaffer suchte den Abstand auf seine Art – und driftete ins nächste Milieu ab: in die Rockerszene. Reue geht anders, aber „die Übergänge waren so nahtlos, dass ich auch hier keinen Raum zum Nachdenken zuließ.“ Und auch im Rocker- und Rotlichtmilieu machte Schlaffer nicht einfach mit, sondern mischte ordentlich mit auf, tauschte Bomberjacke gegen Lederkutte, wurde Rockerboss, gründete den später verbotenen Motorrad-Club Schwarze Schar Wismar und verdiente sein Geld mit Drogen und Prostituierten. In allem, was er tat, war der Stockelsdorfer extrem. „Dass ich Hilfe brauchte, konnte ich mir nicht eingestehen. Schwache Momente hab ich als schlechte Phase abgetan.“ Aber die wirklich schlechte Phase sollte noch kommen: Im Sommer 2014 verurteilte das Landesgericht Schwerin Schlaffer zu knapp drei Jahren Haft wegen Drogenhandels. Konnte man ihm in all den Jahren vor Gericht nichts Offizielles nachweisen, war es eine öde, beinah banale Hanfplantage, die ihn schließlich hinter Gitter brachte. Endlich. Entwurzelung in der Kindheit: Vorbei die Zeit des Untergrunds und der Drahtzieherei. Vorbei das Versteckspiel mit der Polizei und das Geschacher mit Szene-Anwälten, die ihn einmal mehr aus der „Scheiße“ holten. Acht Quadratmeter Zelle und dicke Gitterstäbe an den Fenstern spiegelten, was Schlaffer all die Jahre angerichtet hatte und reduzierten sein Leben, auf das, was er war: Scheiße. Der Gang zum Gefängnis-Psychologen wurde zur neuen Routine. Das Aufarbeiten der Vergangenheit Schlaffers Lebensinhalt. Er habe „viele dunkle Momente“ hinter sich, in denen er nicht mehr leben wollte, so bitter war die Erkenntnis, wie sehr er sein Leben bis hierhin ruiniert hatte. Er wolle jetzt nicht ständig den „Psycho-Joker“ ziehen, aber „trotzdem wird ein Mensch nicht radikal und gewaltbereit geboren.“ Das Leben baue auf wichtigen Säulen auf, erklärt er. „Ich habe diese als Jugendlicher vermisst. Die Brüche waren zu groß.“ Mit „Brüchen“ meint Schlaffer die Entwurzelung in seiner Kindheit – das Leben der Familie Schlaffer im Einfamilienhaus in Stockelsdorf, blühendem Garten und regelmäßigen Kirchgängen. Erschlagendes Idyll. Der Vater war Ingenieur bei Dräger, die Mutter Hausfrau, die sich um Philip und seine Schwester kümmerte. Alles wie im Bilderbuch – nur Philip konnte da nicht mithalten. Nicht, als der Vater mit der Familie berufsbedingt ins britische Newcastle auswanderte und der Sohn keinen Anschluss in England fand, nicht, als die Familie wieder zurück nach Deutschland kehrte und Philip hier wieder von vorne anfangen musste. „Ich hatte sehr viel Wut in mir.“ Das Versagen und Runterfliegen vom Gymnasium in Bad Schwartau, das Außenseiterdasein auf der Realschule Stockelsdorf und die ständige Suche nach Liebe und Anerkennung machten aus dem wütenden Akademiker-Sohn einen gefürchteten Einzelgänger. Anti-Gewalt-Training an Schulen: „Wenn schon Außenseiter, dann richtig“, dachte Schlaffer sich, als er an den Rand des Schulhofs gemobbt wurde. Wenn schon Nazi, dann richtig, wurde später daraus. Ähnlich war es, als er nach dem Ausstieg bei den Rechten 2008 in die Rockerszene einstieg. Wenn schon Rocker, dann richtig! Bis ihm der Staat endgültig einen Riegel vorschob. Mit seiner Familie habe er schon lange Frieden geschlossen, sagt Schlaffer heute. „Ich will auch nicht auf Fehler in der Vergangenheit herumreiten, denn meine Eltern haben es trotz allem immer gut gemeint.“ Aber hätte er heute selbst Kinder und würde feststellen, dass sie abdriften, würde er sich Hilfe holen, sagt Schlaffer. „Heute gibt es viel mehr Angebote und Hilfe als damals, wenn man keinen Zugang zu seinen Kindern findet.“ Und diese Hilfe bietet Schlaffer auch selbst an. Zusammen mit seiner Schwester und seinem Schwager hat er den Lübecker Verein „Extremislos“ gegründet, wo er als ausgebildeter Anti-Gewalt-Trainer Schulen besucht und gefährdeten Jugendlichen hilft. Dazu betreibt er Aufklärungsarbeit auf seinem Youtube-Kanal, auf dem er über die Gefahren von Extremismus spricht, Ausstiegstipps gibt und vor Radikalisierung warnt: Als Ex-Nazi, Ex-Rocker, Ex-Knasti – aber vor allem als Philip, der inzwischen fast alle rechten Tattoos an seinem Körper überstochen hat und fast schon keine Lust mehr hat, ständig über Reue zu reden. „Es muss auch irgendwann weitergehen.“ Sein Verein ist gerade erst für sein Engagement gegen Hass und Gewalt in Hamburg mit dem Helmut-Frenz-Preis ausgezeichnet worden. Den Verein Extremislos e.V.hat Schlaffer gegründet mit dem Ziel, Jugendliche und junge Erwachsene von extremistischen Weltbildern und extremistischer Rekrutierung jeglicher Art abzuhalten. Durch verschiedene Projekte und Aufklärungsarbeit sollen Werte wie Toleranz und Gleichwertigkeit vermittelt und Betroffenen beim Ausstieg geholfen werden (mehr Infos: www.extremislos.de). Schlaffers betreibt außerdem den Youtube-Kanal „EX – Rechte Rotlicht Rocker“, über den er sich regelmäßig zu Wort meldet. Vergebung und Glück: Und was ist, wenn die Öffentlichkeit ihm trotzdem nicht glaubt? „Ich habe diesen Weg für mich eingeschlagen und nicht für andere“, sagt er. „Und ich kann nur sagen, das Gefühl von Vergebung tut gut.“ Es habe eine Zeit gegeben, da konnte er sich nicht im Spiegel anschauen. „Aber heute kann ich das, weil ich mich davon gelöst habe, allen gefallen zu wollen.“ Wie sonst könne er auch ohne Vergebung weitermachen? „Manchmal frage ich mich, was ich noch tun soll“, gesteht Schlaffer, wenn es um das Thema Glaubwürdigkeit geht. „Reicht es nicht, dass ich mich bekenne und nicht mehr hasse?“ Er habe oft das Gefühl, dass es den Leuten besser gefiele, wenn es ihm schlecht ginge und er mit seinem Leben „danach“ nicht klar käme. „Aber das ist doch nicht die Botschaft?! Meine Botschaft ist doch: Wenn du aus dem Extremismus raus möchtest, dann wartet auf dich ein besseres Leben.“ Im Gefängnis ist Schlaffer auf den Buddhismus gestoßen, mit dem er sich bis heute sehr intensiv beschäftigt – und der ihm auch dabei geholfen hat, seinen Frieden mit der Zahl „88“ zu schließen: Stand sie einst für ihn für die Abkürzung des achten Buchstabens im Alphabet und damit für „Heil Hitler“, bedeutet die Zahl heute für ihn etwas ganz anderes: „Im asiatischen Kulturkreis gilt sie als die wichtigste Glückszahl.“ Und Glück ist das, was Philip sucht. Geläuterter Nazi und Rockerchef hat sein Leben umgekrempelt Lehrreiche Lebensgeschichten von einem Ex-Nazi Ex-Neonazi macht Präventionsunterricht an Schulen Verein Extremislos gewinnt bei Sparkassen-Aktion Von Schabnam Tafazoli

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